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銅雕貼金釋迦牟尼佛像福壽"粥"飄香 ，咸寧無(wú)相寺今年佛粥格外香甜2020年1月2月，農歷十二月初八，中華民族傳統節日臘八節，這一天也是佛教吉祥殊勝的節日——釋迦牟尼佛成道日，湖北咸寧無(wú)相寺僧眾在咸寧市咸安區雙溪橋鎮、擔山鄉、李容村、無(wú)相寺齋堂等處設立“福壽粥”施粥點(diǎn)，供養民眾臘八粥。將佛陀的慈悲智慧遍灑十方。寒冷的冬季，濃濃的粥香溫暖著(zhù)胃，更溫暖著(zhù)大家的心。每年臘八，湖北咸寧無(wú) ...
發(fā)布時(shí)間：2020-01-02點(diǎn)擊量：505
銅雕貼金釋迦牟尼佛隋王朝利用佛教鞏固自身的政權，促使佛教重新?lián)Q發(fā)生機周武帝滅佛教、道教，毀壞寺廟、道觀(guān)無(wú)數，曾使兩教在中國北方陷入絕境。其繼承者周宣帝，是歷史上有名的荒淫殘暴的君主。他恐怕群臣規諫，不得行其志，常遣左右偵察密告，稍有不滿(mǎn)或反對，即加其罪。自公卿、后妃以下，都受過(guò)責打，每次一百二十大板，謂之天杖；被誅殺、降職、免官的，更不計其數。因此內外上下人人自危，恐懼不安，都想推翻這個(gè)罪惡的王朝 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-01-01點(diǎn)擊量：493
三寶佛之銅雕藥師佛滅佛的前因南北朝的興佛運動(dòng)導致出家的人數大增，不僅嚴重地影晌了政府的稅收和徭役、兵役，而且加重了編戶(hù)的負擔，從而引起社會(huì )的不安；同時(shí)，佛、道寺院占有大量的土地和勞動(dòng)力，也妨礙了世俗地主的經(jīng)濟擴張。而佛教“捐六親、舍禮義”的做法及其虛幻的輪回轉世之說(shuō)，與中國的傳統文化相違背，因而成了恪守儒家學(xué)說(shuō)的知識分子的主要攻擊目標。此外，道教和佛教也在宗教信仰和社會(huì )地位上，存在著(zhù)激烈的斗爭。著(zhù) ...
發(fā)布時(shí)間：2020-01-01點(diǎn)擊量：645
三寶佛之銅雕藥師佛西魏及北周前期，佛教的發(fā)展狀況在西魏及北周前期，境內的佛教也有很大的發(fā)展。西魏時(shí)期，權臣宇文泰信佛，好談佛理，他挑選精通玄理的名僧百人，到丞相府內講解，又命大臣兼學(xué)佛經(jīng)，于是四方競為大乘佛教之學(xué)，被戰爭破壞的佛寺也得到迅速恢復。周閔帝、明帝及武帝前期的權臣宇文護也很崇佛、道，因此佛教都得到了很大的發(fā)展。當時(shí)，北周全境有佛寺1000,僧、尼近100萬(wàn)人?！熬l衣(即袈裟，指僧侶)之眾 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-30點(diǎn)擊量：504
銅雕貼金釋迦牟尼佛2019年12月28日，紀念?lèi)?ài)國高僧、禪宗泰斗虛云老和尚圓寂六十周年暨首屆湘桂禪文化主題交流會(huì )在桂林陽(yáng)朔舉行。交流會(huì )通過(guò)深入探討虛云禪文化，中國禪宗文化，堅持佛教中國化，對于禪宗文化在中國優(yōu)秀傳統文化中的重要地位給予肯定。虛云禪文化對于弘揚愛(ài)國愛(ài)教的傳統，堅持正念正行，建設精進(jìn)、莊嚴、簡(jiǎn)樸的道風(fēng)，具有重要的意義。作為近代中國佛教的代表性人物，虛云老和尚佛學(xué)思想宏巨，特別是對禪學(xué)文 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-30點(diǎn)擊量：556
銅雕貼金三寶佛北齊諸帝多是佛教狂熱的信徒。由于他們的倡導，佛寺的建筑比東魏還多。文宣帝高洋所建的大莊嚴寺，規模和華麗都超過(guò)鄴城其他各寺。他又在響堂山(在今河北邯鄲市)開(kāi)鑿七座石窟，里面不僅有許多佛像，而且有很多壁畫(huà)，制作精巧，基本上同于北魏晚期的佛教藝術(shù)風(fēng)格。據《縝高僧傳僧稠傳》說(shuō)，文宣帝將“國儲”的三分之一用到了這些工程和供養“三寶”(即佛、法、僧)上，可見(jiàn)其費用之大。武成帝建造的大總持寺及以三 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-30點(diǎn)擊量：500
第六位圓通：法因—法塵圓通摩訶迦葉和紫金光比丘尼摩訶迦葉，即大迦葉，是釋迦牟尼 十大弟子的第一位。迦葉少欲知足，是苦行的典范，稱(chēng)“頭陀第一“。紫金光原是迦葉尊者夫人，出家后便稱(chēng)”比丘尼“。二人同時(shí)發(fā)以修行，以空法證得阿羅漢果。迦葉與紫金光是以法（以空意念的修法）悟道的，故稱(chēng)“法塵圓通”. 銅雕關(guān)公像【原經(jīng)文】摩訶迦葉，及紫金光比丘尼等，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我于往劫， ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-28點(diǎn)擊量：615
銅雕彩繪觀(guān)音菩薩魚(yú)籃觀(guān)音的法相手持魚(yú)藍觀(guān)音，其法相有兩種，一為手提盛有鯉魚(yú)之籃；一為立于大魚(yú)背上手持凈瓶，意為降伏一切惡魔，是《普門(mén)品》中“遇惡羅剎毒龍諸鬼等，念彼觀(guān)音力，時(shí)悉不敢害”一句的象征。佛教中三十三觀(guān)音之一。手持魚(yú)籃。明宋濂有《魚(yú)籃觀(guān)音像贊》："序按《觀(guān)音感應傳》:唐元和十二年﹐陜右金沙灘上有一美艷女子﹐絜籃粥魚(yú)﹐人競欲室之。女 曰:'妾能授經(jīng)﹐一夕能誦《普門(mén)品》者﹐事 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-28點(diǎn)擊量：510
